서력기원

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분류

1. 개요2. 역사3. 원년의 오류4. 표기5. 서력기원이 비주류인 국가들6. 기타

1. 개요[편집]

Anno Domini

서력기원(西), 또는 서기(西)는 그리스도교의 창시자 예수 그리스도가 탄생했다고 추정한 [1]를 기원으로 하는 기년법을 말한다. 서구 문명의 영향력이 전 세계로 퍼지면서 현생 인류가 가장 보편적으로 사용하는 연호가 되었다.

2. 역사[편집]

마치 동양에서 임금의 재위년을 기준으로 연도를 헤아렸듯이, 유럽이나 중근동의 고문서들이나 금석문에서도 로마의 황제집정관, 또는 지역의 권력자가 재임했던 시기를 기준으로 연도를 설명하곤 했다. A지역의 금석문에 'A지역의 로마 총독으로 아무개가 취임한 이듬해'라고 쓰는 식이다. 2세기 중엽에 쓰였다고 추정하는 초대교회의 문서 <폴리카르푸스 순교록(Martyrium Polycarpi)>에서는 폴리카르푸스 주교가 순교한 해를 "트랄레스(Tralles)의 필립푸스(Philippus)가 대사제이고, 스타티우스 콰드라투스(Statius Quadratus)가 전집정관이었을 때"라고 설명했다.[2] 신구약성서에서도 이런 식으로 연대를 표시했다.

이렇게 권력자의 재임시기로 연대를 표기하는 것은 유럽이나 중근동에서 가장 널리 쓰인 방법이었다. 하지만 이 방식은 해당 권력자가 누군지 잘 아는 사람이라면 어느 때인지 금방 감이 오겠지만, 모르는 사람이라면 언제인지 감을 잡을 수 없다는 치명적인 단점이 있다.

고대 로마가 건국했다고 전하는 서기전 753년을 원년으로 삼아 연도를 헤아리는 방법도 있었다. 라틴어로는 'Ab Urbe Condita(로마 도시가 세워진 이래)'라고 썼는데 약칭하여 'AUC'라 한다.[3] 유럽의 일부 지역에서는 로마에게 정복된 해를 기준으로 연도를 헤아리기도 하였고, 고대 그리스에서는 올림피아 제전을 연도표기에 사용하기도 했다.

로마 제국의 동남쪽, (오늘날 이집트에 있는) 알렉산드리아의 교회는 로마 황제 디오클레티아누스(284-305 재위)가 즉위한 해(284)를 원년으로 삼은 순교자기원(Anno Martyrum)을 4세기부터 사용하기도 했다.[4] 디오클레티아누스가 로마 황제로 재위하던 시절에 마지막으로 대규모 그리스도교 박해를 행했기 때문이다. 디오클레티아누스가 직접 통치한 이집트에서 박해가 강력해서 순교자들이 많이 나왔던 점도[5] 알렉산드리아 교회가 순교자기원을 만들고 사용한 중요한 이유였을 것이다. 그러나 순교자기원은 알렉산드리아 등 동로마에 있는 교회 일부에서 사용했을 뿐이었고, 서로마 교회에서는 결코 받아들인 적이 없었다. 또한 동로마에서도 그리스도교도가 아닌 이들은 순교자기원을 쓸 이유가 없었다.

서기 525년, 디오니시우스 엑시구스(Dionysius Exiguus)라는 소스키티아(Scythia Minor)[6] 출신 동로마 수도자가 교황 요한 1세에게 요청을 받아 서기 532년부터 626년까지 95년간의 부활절 날짜를 계산하여 표를 만들었다.

이전에도 부활절 계산표는 있었지만, 동방에서 만들어 연도를 주로 순교자기원으로 표기했다고 한다. 그런데 디오니시우스는 근거를 밝히지 않고 로마기원 754년을 예수의 탄생년으로 잡아 자기가 만든 부활절 계산표에서 연도를 표기하는 기준으로 사용했다. 그가 순교자기원을 거부한 이유는 박해자 황제의 즉위년을 기준으로 연도를 표시하고 싶지 않았기 때문이었다. 당시 로마 교회는 그가 제작한 표를 받아들였지만, 연대를 적는 방법까지 수용하지는 않았다. 그래서 서력기원은 유럽에서도 오랫동안 대중화되지 못했다.

서기 691년부터 정교회권에서는 창세기 내용을 따져서 세계가 창조된 해라고 생각한 서기전 5509년을 원년으로 삼는 '우주력'을 사용하였고, 988년 동로마 제국키예프 공국은 우주력을 공식 연호로 채택하였다.

서기가 비로소 제대로 알려지기 시작한 때는 8세기부터이다. 영국 베네딕토회 수도사이자 당대의 저명한 학자인 가경자 베다(Venerable Bede)는 디오니시우스 엑시구스가 만든 부활절 계산표를 디오니시우스의 방법에 따라 이후의 시대까지 확장하여 725년 저서 《시기계산론De temporum ratione》에 수록했다. 당연히 디오니시우스가 만든 '서력기원'을 잘 알고 또 익숙했다.

베다는 731년 즈음에 탈고한 저서 <앵글족 교회사>[7]을 집필하며 서력기원을 채택했다. 물론 다짜고짜 서기로 연대를 표시하면 당대의 독자 대부분이 감을 잡지 못할 테니, 책의 첫 부분에서 잠깐 AUC와 서기를 병행하다가 이후로는 서기만 사용하는 식으로 집필했다.
Verum eadem Brittania Romanis usque ad Gaium Iulium Caesarem inaccessa atque incognita fuit; qui anno ab Urbe condita DCXCIII, ante vero incarnationis dominicae tempus anno LXmo, functus gradu consulatus cum Lucio Bibulo.
가이우스 율리우스 카이사르가 루키우스 비불루스와 함께 집정관이던 때, (로마) 도시가 세워진 지 693년, 주께서 육화肉化하시기 60년 전까지 브리타니아는 로마인들이 온 적도 없었고 전혀 알려지지도 않았다.[8]

<앵글족 교회사> 1권 2장 첫머리에서
베다는 <앵글족 교회사>에서 서기를 사용하며 Anno ab incarnatione Domini(주의 육화肉化한 이래의 해), 또는 Anno incarnationis Dominicae(주의 육화肉化의 해)라고 표현했다. 역사서에 처음으로 서기를 도입해서인지 표현도 고정하지 않았고 줄임말도 쓰지 않았다. 베다의 책을 읽은 유럽의 지식인들에게 서기는 참신하면서 또 편리해 보였던 모양이다.

영국 출신 베네딕토회 수도사 요크의 알쿠인(Alcuin of York)은 카롤루스 대제와 만나 그의 조언가로 노릇 했는데, 아마도 800년 즈음에 서력기원으로 연대를 표시하는 방법을 그의 조정(朝廷)에 알려주었다. 카롤루스가 서기를 사용했던 것이 유럽에서 서기가 퍼지는 한 가지 계기가 되었다. 서기는 이렇게 영향력을 넓히다가 11-14세기쯤에는 서유럽에서 대중화되었다. 서유럽 국가들 중에서는 포르투갈이 마지막까지 별개의 연대표기방법을 사용하다가 1422년에야 겨우 받아들였다.

1453년 동로마 제국이 멸망한 후로는 정교회권도 점차 서력기원으로 대체되어 1728년에 이르자 우주력을 버리고 서력기원만을 사용하였다. 이후 식민지 개척과 함께 비그리스도교권에도 퍼져 서력기원이 지구상에서 가장 보편적인 연호가 되었다.

3. 원년의 오류[편집]

기년법은 서기 525년, 디오니시우스 엑시구스가 예수가 탄생했다고 추정한 해를 기원(紀元)으로 한다. 이 해에 대해서는 서기 1년 문서 참조.

그러나 디오니시우스 엑시구스가 추정한 바에 오류가 있어서, 현대 학자들은 예수가 아마 서력기원(西曆紀元) 원년이 아닌, 기원전에 출생했다고 본다. 헤로데 대왕이 아기 예수를 죽이려 했다는 성경의 기록, 헤로데가 기원전 4년에 사망했다는 점을 결합해 기원전 4년이라는 설이 가장 대중적이다. 국내에서 출판되는 대부분 역사 교과서 부록에는 기원전 4년으로 서술했다.

가톨릭에선 헤로데가 예수를 죽이려 하자 요셉성모 마리아가 예수를 데리고 이집트로 피신했다가 헤로데가 죽자 이스라엘로 돌아왔단 서술을 적용해 그보다 좀 더 전인 기원전 6년쯤이라는 설을 지지하는 이들이 많다.

그 외에도 기원전 7년이라는 둥 여러 주장이 있지만, 대부분 학자들은 기원전 6년 - 기원전 4년 사이로 본다. 하지만 학자들도 3-4년 사이로 오차를 좁혔을 뿐 정확한 출생연도를 특정한 것이 아니거니와, 이제 와서 원년을 바꾼다면 터무니없는 사회적 비용이 소모되므로 현재 그대로 서력기원을 사용한다.

4. 표기[편집]

세계적으로 사용하는 표준 기년법이므로, 아무런 표시 없이 연도를 표기하면 서력기원으로 간주하는 경우가 대부분이다. 동아시아권에서는 전통적으로 연호를 사용했지만 대한민국은 서력기원을 유일한 표준으로 정했고, 자체 연호를 계속 사용하는 나라도 서력기원과 병행해 사용하는 경우가 대부분이다.

영어권에서 기원후는 라틴어 약자인 AD(Anno Domini)[9]로 쓰고, 기원전영어 약자인 BC(Before Christ)를 주로 써왔다.[10] AD는 현재 라틴어 문장 내에서 쓸 때에는 주로 장음 표시 악센트인 마크론(¯)을 덧붙인 ‘annō Domini’로 표기하기도 하며, 영어 인쇄물이나 컴퓨터 문서에서는 이탤릭체로 입력하는 경우가 많다. Anno Domini의 뜻은 '주님의 해[年]에서'이며, 영어로는 'in the year of our Lord'로 번역한다. 과거 영어권 국가에서는 'in the year of our Lord', '(the) year of our Lord', '(in the) year of our Lord Jesus Christ(우리 주님 예수 그리스도의 해)'와 같은 표현이 대신 쓰이기도 하였다. 비영어권 서유럽에서도 기원후는 흔히 AD를 쓰지만, 기원전은 저마다 자국어에서 유래한 다른 약자를 사용한다. 예를 들어 프랑스에서는 '예수 그리스도 이전'이란 뜻으로 av. J.-C. 또는 라틴어로 AC(Ante Christum)을 사용한다.

현대 영어권에서는 AD와 BC를 CE와 BCE(Before CE)로 대체하는 경우도 있다. CE는 Common Era, 또는 Christian Era의 약자인데, 일반적으로 쓰이는 Common Era라는 표현은 이 역법이 현재 종교와 지역에 무관하게 전 세계에 퍼졌다는 점을 감안해 종교적 의미를 완전히 제거한 것이다. 반대로 Christian Era는 Anno Domini 같은 특정 종교에서만 사용되는 숭배의 어감을 배제하고 '기독교의 연호'라는 뜻을 담았다. 그러나 이러한 CE, BCE는 아직까지 AD와 BC를 대체할 만큼 보급되지는 않았고 주로 영어권 학계를 중심으로 사용된다. 대중문화에서도 영어권에서는 CE/BCE가 AD/BC와 함께 쓰이는 경우가 종종 있지만 이들 문화권을 벗어나면 CE/BCE의 사용 사례가 줄어든다.

한국에서 흔히 사용하는 '서력기원'이란 표현은 서양에서 온 기년법이라는 뜻이라 종교적 색채가 전혀 없기 때문에 영어권의 동향에 별 영향을 받지 않았다. 보통은 서력기원을 약칭하여 서기(西紀)라고 한다. 서력기원 이전은 '기원전'이라고 하고, 서기 원년에서 그리 멀지 않은 이후 시대에 한정하여 '기원후'라고 적는 경우도 있다.[11] 기원전을 가리키는 '서기전'이란 낱말도 국어사전엔 있지만 '기원전'에 비하면 잘 안 쓰인다. 한국 개신교에서는 서적 등에서 서기 이후를 주후(主後)라, 서기 이전을 주전(主前)이라 칭한다. 한국 천주교대한성공회는 한잣말을 많이 쓰는 시절에 서기를 천주강생(天主降生)으로 번역했는데, 현대에는 의도적으로 예스러운 표현을 쓰고자 하는 경우 외에는 사용하지 않는다. 대한성공회 서울주교좌성당이나 인천내동교회에 가면 머릿돌에 '천주강생 19XX년' 하는 식으로 표기된 것을 볼 수 있다. 개신교에서도 대한제국 시대와 일제강점기에 구주강생(求主降生)이라는 번역을 쓰기도 하였으나, 현재는 거의 주후(主後)가 대체하였다. 북한에서는 정말 알기 쉽게 기독교년대(基督敎年代)라고 부른다.

일본에서도 西暦紀元(서력기원)이라고 하나, 줄임말로는 한국과는 달리 西紀(서기) 대신 西暦(서력)이라는 표현을 널리 사용한다. 일본식 발음은 세-레키(せいれき).

중화권에서는 기독기년(基督纪年), 또는 기독기원(基督纪元)이라고 하다가, 중화인민공화국에서 1949년부터 법정 연호로 채택하여 공력기원(公曆紀元)·공력(公曆)·공원(公元)이라 하였는데, 국제사회에서 공용하는 연호란 뜻으로,[12] 따라서 보편적 시기란 뜻인 Common Era와 비슷하다.[13] 그렇다고 중국어에서 서력기원이란 말을 쓰지 않는 것은 아니다. 대만에서는 서원(西元)이라는 표현을 많이 쓴다. 중국 대륙은 서력기원이 공식 연호지만, 대만은 그렇지 않기 때문이기도 하다.

5. 서력기원이 비주류인 국가들[편집]

  • 중화민국(대만)
    신해혁명으로 청나라가 멸망하고 중화민국 임시정부가 수립된 1912년을 원년으로 하는 민국기년을 사용하며, 민간 부문에서도 서기에 비해 민국기년이 압도적으로 많이 사용된다. 심지어 中華民國(중화민국) 또는 民國(민국)이라는 연호를 붙이지 않고 연도만 적은 경우 디폴트 값이 중화민국 기년법인 무시무시한 나라라 서기를 병기하는 자비심도 베풀지 않는다. 따라서 대만을 장기간 방문한다면 올해가 중화민국 몇 년인지 정도는 알고 가는 것이 좋다. 예를 들어 식품 포장에 써있는 유통기한도 108[14]. 04. 01.식으로 연도를 민국기년으로만 적는 경우가 대부분이라 이걸 모르면 일상생활에 지장이 있다. 2011년 대만의 컴퓨터에서 Y1C 문제가 발생할 우려도 있었다. 간단하게 서기에서 1911을 빼면 OK. 예컨대 2021년은 민국 110년이다.
  • 북한
    김일성이 태어난 1912년을 원년으로 하는 주체연호를 1997년부터 사용 중인데, 우연히도 위의 민국기년과 원년이 같다. 심지어 원년이 일본의 다이쇼 연호와도 같다. 다만 북한은 대만과 달리 '주체 109(2020)년' 하는 식으로 괄호 안에 서기 연도를 병기하는 것이 공식이다. 다만 김정은 집권기에 북한에서 공개한 명령서 등을 보면 아예 서기만 쓰고 있다. 이쯤되면 종교탄압 국가인 북한이 대만보다 서기를 자주 쓰는 이유가 궁금할 법도 한데, 그 이유는 민국기년 항목 참조.
  • 일본
    (일부를 제외하고) 공문서에서는 천황 즉위년을 원년으로 하는 일본의 독자적인 연호를 사용한다. 2019년부터는 정부 차원에서 '컴퓨터 시스템상으로는' 서기를 사용하되, 종이 문서로는 여전히 연호를 사용하기로 했다. 운전면허증에는 아예 연호와 서기가 병기돼 있다. 민간에는 연호도 서기도 사용하여 복잡하다. 대만보다는 확실히 서기를 더 많이 사용하는 편이다. 1945년 패전 직후 1952년까지 GHQ의 통치를 받았기 때문인 것 같다.[15] 예를 들면 식품의 유통기한도 연호가 아닌 서기로 써 있고, 일본 만화나 소설 등도 원서를 보면 출간년을 연호로 표시한 책도, 서기로 쓴 책도 있다. 한 문서에서도 어디선 서기로, 어디선 연호로 연도를 표기할 정도로 짬뽕. 그래도 공문서 등에서는 연호만 표시하는 경우가 상당히 많기 때문에 일본에 장기간 거주한다면 본인의 출생년도나 자기가 머무는 그 해가 일본의 연호로 몇 년인지 정도는 알아두어야 일상생활에 지장이 없다. 2021년레이와 3년이다.
  • 태국
    불기를 법정연호로 사용한다. 그러나 전통의 차이 때문에 한국에서 쓰는 불기보다 1년이 늦는다. 아무튼 이렇기에 태국어 위키백과에서도 연도를 불기로 표현한다.
  • 대다수의 이슬람권 국가
    헤지라(622년)를 원년으로 하는 이슬람력[16]을 사용한다. 음력을 사용하지만 한국이나 중화권의 태음 태양력과 달리 윤달을 계산하지 않으므로 서기와 정확히 맞추어 환산하기 어렵다. 예외로 이란과 아프가니스탄은 양력을 기준으로 하는 이란(페르시아)력을 사용하기 때문에 서기에서 621을 빼서 연도를 계산할 수 있다. 다만 이슬람력은 622년 7월 16일을 원년 1월 1일로 따르기 때문에 이란력을 환산할 때는 이 날을 기준으로 연도를 계산해야 한다.

6. 기타[편집]

  • 천문학에서는 연도를 양수와 음수로 표현하기도 한다. 기원후는 양수로, 기원전은 숫자 절댓값에서 1을 뺀 후 음의 부호를 붙인다. 기원전 1년은 0년, 기원전 2년은 -1년, 기원전 1000년이면 -999년. 기년법에는 0년이 없기 때문에 덧셈과 뺄셈을 용이하게 하기 위해서이다.
  • 조선 헌종실록에는 1846년과 47년에 각각 어떤 이양인들이 문서를 전했다고 기록하며 그 내용을 수록했는데, 여기서 '구세(救世)'라는 명칭으로 서기를 사용했다. '救世一千八百四十六年(구세 1846년)'이라는 식이었다. 명칭이 서기는 아니지만 서력기원이 실록에서 쓰인 첫 사례이다.
  • 조선에서는 1637년부터 1894년까지 공적으로 청나라 연호를 사용했다. 1894년부터[18] 조선왕조가 개창된 서기 1392년을 원년으로 한 개국 연호를 사용했고 1896년부터 잠깐 건양 연호를 제정했다가(1896~1897, 건양 1~2) 1897년 광무개혁으로 광무 연호를(1897~1907, 광무 1~11), 1907년 순종 즉위부터 경술국치까지 융희(순종) 연호를 사용했다(1907~1910 융희 1~4). 일제 강점기에는 일본 천황의 연호를 사용하다가[19] 일본이 패전하자 제헌국회에서 단기를 채택해서 1961년(단기 4294년)까지 사용했지만 국가재건최고회의가 법을 바꾸어 1962년부터는 서기를 사용 중이다. 다만, 일부 학교는 졸업앨범에 서기와 단기를 병기하기도 했다.
  • 서력기원으로 인한 컴퓨터 문제가 바로 Y2K 문제인데, 당시 컴퓨터는 연도를 2자리로 표기했기 때문.
[1] 엄밀히 말하면 정확한 예수의 탄생년도를 기원년으로 삼은 것은 아니다. 자세한 내용은 아래 원년의 오류 문단을 참고할 것.[2] <폴리카르푸스 순교록>은 폴리카르푸스 주교가 언제 순교했는지 정확하게 전달하려고 애썼지만, 그런데도 순교년이 정확히 언제인지는 의문이 있다. 대부분 학자들은 순교록의 기록에 근거하여 155-160년쯤으로 본다.[3] 로마 기원은 기원전 1세기 로마 학자 마르쿠스 바로(Marcus Terentius Varro)가 로마 공화정이 수립된 첫 해를 가리켜 ab urbe condita CCXLV(로마기원 245년, 기원전 509년)라고 쓴 데서 유래했다. Anno Urbis conditae(도시의 건설의 해), 또는 Anno Urbis(도시의 해)라고 쓰기도 하였다. 약칭은 AUC, 또는 AU.[4] 오늘날에도 이집트 콥트 교회가 순교자기원을 사용한다.[5] 디오클레티아누스사두정치 체제를 도입해서 제국을 분할통치했다. 여기에 대해선 사두정치 항목 참조.[6] 오늘날 루마니아 남동쪽 흑해에 면한 도브루자(Dobruja) 일대를 말한다.[7] 베다는 라틴어로 책을 썼다. <앵글족 교회사> 역시 원제는 라틴어로 'Historia ecclesiastica gentis Anglorum'(앵글 민족 교회의 역사)이다. 우리말 서적에서는 이 책의 제목을 '잉글랜드 교회사' 또는 '영국 교회사' 등으로 번역하는 경우가 많다.[8] 베다는 이 부분을 4세기 초 사람 파울루스 오로시우스(Paulus Orosius)의 오류 많은 저작을 보고 쓰느라 잘못된 정보를 기술했다. 이 구절에 따르면 카이사르는 로마기원 693년, 즉 기원전 61년에 루키우스 비불루스와 함께 집정관이 되었고 브리타니아를 공격했다. (베다는 카이사르가 브리타니아를 공격함으로써 비로소 로마인들이 영국 땅을 밟았다는 전제로 서술했다.) 하지만 카이사르가 처음 집정관이 된 때는 기원전 61년이 아니라 기원전 59년이었고, 함께 집정관으로 당선된 이는 루키우스 비불루스가 아니라 루키우스의 아버지 마르쿠스(Marcus Calpurnius Bibulus)였다. 또한 카이사르가 처음 브리타니아를 공격한 때는 기원전 55년이었다.[9] After Death가 아니지만 영어권 사람들도 이렇게 잘못 아는 경우가 많다. AD를 AC라고 하지 않음은 영어에서 비슷한 약자들이 많은 데다, 비영어권 유럽인들은 오히려 기원전(Ante Christum)과 헷갈릴 수도 있기 때문이다.[10] 라틴어로 기원전을 가리키는 표현은 고정되지 않았지만, 보통은 Ante Christum natum(그리스도 탄생 이전)이라고 쓰며, 약자로는 A.C.N. 또는 a.Ch.n. 등으로 쓴다.[11] 예를 들어 누군가 서적에서 '기원전 10년 - 5년'이라고 적었다 해보자. 여기서 5년이 기원전인지 기원후인지 헷갈리기 때문에 오해를 방지하고자 하는 것이다.[12] 중화권에서는 서양에서 유래했지만 국제적으로 쓰이는 것에 흔히 공(公)자를 붙인다. 예를 들어 킬로그램이란 뜻으로 공근(公斤), 미터라는 뜻으로 공척(公尺)이라고 한다.[13] 다만, 중국에서 공력(公曆)이라는 단어는 역법으로서의 그레고리력을 가리키는 의미로도 사용하므로 기년법임이 명확히 드러나는 공원을 더 선호하는 편.[14] 서기 2019년[15] 패전 직후에는 연호를 없애버리자는 논의도 제기된 적이 있었다.[16] 이슬람교의 한자어식 표기인 회교에서 유래하여 '회기'라고 부르는 경우도 있으나 올바른 표현은 아니다.[17] 대외적으로는 국가재건최고회의 의장(박정희)이 1961년 11월 30일 연호를 바꾼다는 문서를 정부에 보내고 12월 1일 내각에서 의결한 뒤, 2일에 행정부에서 공포하는 형식을 취하였다. 그러므로 연호법 개정은 국가재건최고회의의 포고령에 들어가지 않는다. 당시 문서를 보면 '연호에 관한 법률 공포의 건'에 서명한 사람은 대통령 윤보선, 문교부 장관 문희석(文熙奭), 내각사무처장 김병삼(金炳三)이다.[18] 다만 고종실록에 따르면 이보다 18년 전인 1876년에 처음 등장한다.[19] 다만 1919년 기존의 군주정과 단절된 공화정인 대한민국 임시정부가 수립되고 대한민국 연호가 사용되었다. 이승만 대통령은 1948년 대한민국 정부수립일 때도 대한민국 30년이라는 표현을 사용하였다.
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